宮司の言葉
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地主神社は社殿修復⼯事のため、
閉⾨しています。
（工期約3年）
宮司の言葉
日本で古くから信仰されてきた神さまは、太陽や山、森、木々など宇宙・世界・森羅万象に宿るとされ、八百万（やおよおよろず；非常に数が多いこと）の神ともいわれます。お米などの収穫を得るにも、日の光や雨が降ることでもたらされる水が必要なように、私たちは自然の恵み無しには、一日も生きていくことができません。科学がどんなに進歩し、社会や生活環境が激変しても、変わることのない真理といえるでしょう。古代の人々も日々の営みのなかで自然の大いなる力を感じ取り、自然への畏敬や信仰の念を持ったのです。農耕の技術や知識が発達していない古代においては、日々の糧を得るのも非常に困難であり、それだけに神様への切実な願い事は、豊作や豊漁であったことでしょう。さらには、人の命を後世へとつなぐ子孫繁栄は、いっそう大きな願いごとだったにちがいありません。日本で最も古くからお祀りされた神、原初の神々は、こうした願いをかなえる神であり、人や作物といった生命を産み出し、繁栄をもたらす神でした。また生命の誕生には２つのものを出会わせ結びつけることが必要です。そのため原初の神は、結びの神でもあったのです。
地主神社の神様は、日本でも非常に古くから祀られた古層の神、原初の神です。京都盆地は、大昔には湖に沈んでいた時代もありましたが、地主神社の境内地は、島のように陸地となっており、「蓬莱山」と呼ばれ不老長寿の霊山として信仰されていたと伝わっています。ご本殿前の「恋占いの石」も近年の研究で縄文時代の遺物とされています。こうした最古の歴史を持つ地主神社の神に古代の人々がささげた祈りは、やはり強いご霊力で命を産み出していただくこと、豊作や子孫の繁栄であったことでしょう。子孫繁栄には男女を巡り合わせ結びつけねばなりません。ですから原初の神である地主神社の神様は、縁をとりもつ結びの神、縁結びの神でもあったのです。
現代の皆様の願い事は、受験合格や商売繁盛、健康長寿など様々おありかと思います。しかしどんな願いごとよりも、まずはお一人お一人が命を授かること、この世に生をお受けになることが大前提ではないでしょうか？命を産み出し、命を授かるには、人と人との結びつきが不可欠であり、そう考えますと、どのお願いごとよりまず最初のお願いごとは、人と人との縁、つまりは出会いや絆であり、古代の人々と同様に「縁結び」ということになります。また男女の縁に限らず、私たちが幸福をえるには、日々良いご縁を授からねばなりません。仕事であれば、良い上司に巡りあうこと、良い取引相手に出会うこと。学生の方なら、良い先生や友人に恵まれること。是非ご縁や絆の大切さを心に刻んでいただき、古来より信仰の篤い地主神社の神様に縁結びの信心を深めていただきたいと思います。
近年、地主神社のご神徳は海外にも広がり、アジア・欧米を始め世界各地からご参拝をいただいています。日本古来の神様が海外でも理解され、ご信仰いただくことは、非常に意義深いことであり、喜ばしく思います。さらにこの信仰の輪が世界のすみずみまでおよび、世界中の人々がご縁を深め、強い絆で結ばれ、平和で愛に満ちた世の中となりますことを、心より願っています。
令和７年のバックナンバー
令和７年２月 「鬼」「儺（な）」「豆」「恵方」「立春」
２月２日は節分。童心に返って豆まきを楽しむ方もおられることでしょう。「鬼は外、福は内」と言いますが、昔は鬼のことを「儺（な）」と呼びました。平安時代に藤原道綱母（ふじわらのみちつなのはは）が著した『蜻蛉日記』には人々が「儺」を追い払う様子が描かれています。
童（わらは）、大人（おとな）ともいはず、「儺（な）やらふ儺（な）やらふ」と騒ぎののしる（蜻蛉日記）
（子どもも大人も「鬼は外、鬼は外」と騒ぎたてる）
「豆」の読みである「マメ」は誠実さや勤勉さ、健康を意味する「まめ」に通じることから、健康長寿を願って年の数だけいただくようになりました。
まめなる男ども二十人ばかりつかはして（竹取物語）
（忠実な家来たち二十人ほどをつかわして）
節分といえば恵方巻をいただくことも楽しみの一つです。
恵方というのはその年の縁起の良い方角のことですが、昔は「方（かた）違（たが）え」といって、節分に縁起の良い方角を訪れる習わしがありました。平安時代に清少納言が著した『枕草子』によると、行き帰りはなかなか大変だったようです。
節分（せちぶん）違（たが）へなどして、夜（よ）深（ぶか）く帰る、寒き事いとわりなく（枕草子）
（節分の方違えなどをして夜遅く帰るのは、寒いことはまことにこの上なく）
節分の翌日は立春、まだまだ寒い日が続きますが、暦の上ではもう春です。木々たちは春に向かって花芽をふくらませています。
万代（よろづよ）に年はきふとも梅の花絶ゆることなく咲き渡るべし（万葉集）
（何万年と年は過ぎても梅の花は絶えることなく咲き続けるだろう）
地主神社は社殿修復工事のため終日閉門しておりますが、恋愛成就や家族の健康をねがうお守り、ご祈願についても郵送で受け付けております。全国から郵送で寄せられるご祈願の一つひとつについて神官がお名前、ご住所、生年月日を読み上げ、神さまに縁結びや開運招福を祈願しております。
この春も皆様に素晴らしいご縁が結ばれ、お健やかにおすごしいただけますように。おしあわせに。
令和７年１月 「元日」「屠蘇」「御薬」「大寒」
あけましておめでとうございます。日本の「伝統的酒造り」がユネスコの無形文化遺産に登録されました。お正月の祝い酒といえば新年の無病息災を願っていただく「お屠蘇」があります。
屠蘇はもともと「屠蘇散（とそさん）」といって、古代中国の漢方薬が日本に伝わったものです。宮中では元日の儀式に用いる「御薬」として献上される習わしでした。
元日御薬〈略〉屠蘇一剤（延喜式）
（元日の御薬は（略）屠蘇を一服）
平安時代の『土佐日記』には、旅先でお正月を迎えた一行に当地の医師が屠蘇と酒を差し入れる場面も描かれています。
医師（くすし）ふりはへて、屠蘇（とうそ）（中略）酒加へて持て来たり。（土佐日記）
（医師がわざわざ屠蘇などの薬に酒を添えて持ってきた）
新年の旅といえば古里の家族と過ごすというかたもおられることでしょう。旅先でも、わが家でも、大切な人と新年の盃をかわすのは嬉しいものです。
帰り来（こ）む日に あひ飲まむ酒そ この豊御酒（とよみき）は（万葉集）
（（皆が）帰って来る日に一緒に飲む酒だよ、この美酒は）
地主神社は社殿修復工事のため閉門しておりますが、恋愛成就や家族の健康をねがうお守り、ご祈願についても郵送で受け付けております。全国から郵送で寄せられるご祈願の一つひとつについて神官がお名前、ご住所、生年月日を読み上げ、神さまに縁結びや開運招福を祈願しております。
お屠蘇気分が抜けると１月２０日は「大寒」。一年で最も寒いとされる頃です。
大小寒（だいせうかん）のころほひ、いみじう雪降り冴えたる夜（大鏡）
（小寒から大寒の寒中の頃、ひどく雪が降って冷え込んだ夜）
寒さ厳しき折から、くれぐれもご自愛くださいませ。
本年も皆様に素晴らしいご縁が結ばれ、お健やかに一年をおすごしいただきますように。おしあわせに。